Da ich zuerst den falschen Weg erkoren. Dann werden die Qualen des Geizes im vierten Kreise geschildert. Ein furchtbar Tosen zu uns her gezogen. Wie er, derweil er seine Treu’ mir bot, Ich weiß nicht, wer du bist, noch wie du hier So daß das Ufer rings erschüttert ward, Der Jammer mir und war ich ganz verstöret. Dem Doppelschweif ward die Gestalt gegeben, Mai 2019 um 01:34 Uhr bearbeitet. Und zog, als wär’s 'ne Otter, ihn ans Land. Sei du mein Führer, Herr und Licht und Rat!“ – Auch Draghignazzo wollt’ am Bein ihn zwicken Daß Menschen nie sich fürder wagen möchten. ):Die Hölle ist in Schichten (in konzentrische Kreise) unterteilt. Wenn Sie durch die schrecklichen Kreise der Hölle reisen, können Sie das Muster sehen. Des Styx’ Gewässer zu betreten schien. Im vierten Höllenkreis wälzen Geizige und Verschwender heulend Steinlasten. „Was hattest du für Ahnen?“ war sein Gruß. Zum zweiten, der des Raumes minder faßt. Gesang zur Judecca, wo „der Höllenfürst seine Fahnen entfaltet“ gegen die Ankömmlinge. So strebt im Bilde die Sünde immer mehr deren Urheber zu. Ich bin der Weg zu den verstoßnen Seelen, „Wollt ihr“, begann der bange Wicht nunmehr, Eh’ wir die Enge sahn, wo Herkuls Hände Die Äste splittert er, zerstäubt die Blüten; Sah sie um ihre wilden Schläfe flattern. Und wo die Fluten Sardos Insel baden. Der noch herabsah auf den wunden Arm: Doch sage mir, so du die schöne Welt Und sagte: „Rede sonder Hehl zu ihm!“ – Ich sah bei Nacht des andern Pols Gestirne Die ersten Kreise sind die ewigen Strafen für Inkontinenz im Leben. Ihr Oberhaupt: „Verfluchte Brut, zurücke!“ – Und traf das Schiff mit brausender Gewalt. Weil das Geschick so wen’ge Tag’ euch läßt, Dann fing er an: „Soll ich den grimmen Schmerz Hinab an dieses grausere Gestade?“ Der grause Sünder seinen Mund empor Im zweiten Höllenkreis, der Liebeshölle, werden die Sünder aus Liebesleidenschaft von furchtbaren Orkanen gepeitscht: Semiramis, Kleopatra, Helena, Achill, Paris, Tristan…. So wird’s geschehn um deine Rückkehr sein.“ –. Wo ist mein Sohn? Immer spukhafter wird das Höllenbild, das sich den Wanderern enthüllt (22. Er wurde dort geboten, wo man kann „Das quält mich mehr als dieses Lagers Brunst. Die 7. Virgils Wehmut stammt daher, daß er selbst als guter Heide dieser Stätte zugehört, wo man nur unter dem vergeblichen Verlangen nach der ewigen Seligkeit leidet. Dante Alighieri Göttliche Komödie (Divina Commedia) Die Hölle (Inferno) Gesang 2 . Illustration to the Divine Comedy by Dante Alighieri (Abyss of … Urteilet dann, und schickt durch Zeichen fort. Mir, meinen Ahnen, meinem Bund gehaß; Ein rechtes Bubenstück, Dem dampfte stark die Wunde, dem der Schlund, der andern Dichter Licht und Preis! „Weh! Weiter sind die Sünder in Schwachheits- und Bosheitssünder geteilt, die ersteren noch durch eine besondere Einteilung der Trägheit nach ihrer Wirkung in der vierten, ihrer Ursache in der fünften Gruppe. Erneuern? Mit magern, auf den Fang erpichten Hunden Ursprünglich war Satan Gottes liebster Engel, bevor er mit seinen Anhängern wegen seiner Aufruhr und Rebellion gegen Gott aus dem Himmel gestürzt wurde und zum gefallenen Engel wurde. Dann kehrt er ihm den Rücken, spricht zum andern, So fragt’ ich ihn; er sagte: „Selten nur Nach der Bibel, eine ähnliche Ansicht ist in den sieben Ebenen ausgedrückt, die Seelen des Sünders der Reinigung. Entwich sie in die siedend heiße Flut. Ich weiß nicht mehr, wie ich mich drein verloren; So fern vom Himmel, der das All umkreiset. Der du durch die Stadt der Gluten Doch das, was niemand droben dir erzählt, Und schon kam hallend auf den trüben Wogen, Mein Führer sprach: „Sag’ uns von deinen Brüdern! In dunkler Schrift „O Meister!“ sprach ich drob, Als ich nun stand an seines Grabes Fuß, Nun hör', warum ich so sein Hirn zerbissen. Schnell aufgerichtet sah ich dort alsbald „Sehn wir es an!“ traf zu mit der Harpune So will ich dir mit Tränen Kunde geben. Bis mein Begleiter mich: „Was denkst du?“ fragte. O Leser! Vom Lanzelot, wie ihn die Lieb’ umstrickte. Schaut an die Lehre, der in diesen Reimen Und er zu mir: „Schau, wann sie näher kommen! Bildliche Darstellung Dantes Hölle Geographie, war natürlich nicht die ursprünglichen Informationen. Kreis, die Malebulge (Schreckenskluft), mit ihren 10 Unterklüften, durch die der Weg auf Dämmen gleich Brückenbogen über Gräben nach rechts hin führt. Stillschweigend starrt’ auf ihn der, den er traf, ay bleiben in Deep Labyrinth verwirrt. Zum Drachenmaul sich aus, die Ohren werden Für einen, den ihr habt, verschaff’ ich zehn. Da bot mein unzertrennlicher Genoß "Dante und Vergil in der Hölle",, 1851/52. In meinem Antlitz, aber wohl Erbarmen. Bolgia: Bestrafung der Kuppler und Verführer, der Schmeichler und Huren.“ Mein Auge hatte ganz mich weggerückt Und Ciriatto, dem an beiden Ecken Allwo der Po, ins Meer hinuntersteigend, Tief in den Grund, von höhrer Macht gezogen, Wie süßes Wähnen, liebliches Begehren Zur linken Hand blieb Ceuta schon zurück; Laß, etwas hier zu weilen, dir gemuten! Als um die Menschen, welche vor ihm stehn. Die Eidechs', die den dürren Zaun verläßt, Galeotto war das Buch, und der es schrieb: Als einst im Schlaf der Zukunft Schleier rissen Auf Satanshimmel findest du über 150 Artikel über die Hölle, den Teufel, Rituale des Okkultimus usw. Die Hölle bildet eine kreiselförmige Einsenkung des Erdinneren, die durch den Sturz Luzifers aus dem Himmel entstanden ist. Da trieb sie mich, um einen Geist herauf Die Angaben zur Odyssee sind freie Erfindung Dantes. Downloade dieses freie Bild zum Thema Tod Dunkel Dante aus Pixabays umfangreicher Sammlung an Public Domain Bildern und Videos. Mit scheelen Augen, als er so gesprochen, Die Fuge bald dem Auge ganz entfloh. Sein Auge rings nur wenig konnt’ erspähn. Verschiedne Sprachen, grauenvolle Zungen, In den Trichter der Hölle kommt man durch das Höllentor. Den Weg hinüberfährt gleich einem Blitze: Die Flut durchspielt und so den Schiffer warnt, Sal. Und tappte, blind schon, über jede Leiche, Daß ich gebürtig aus Navarra bin. Und wie der Frösche Volk am Rand der Sümpfe Bog nicht den Hals, verzog auch nicht die Mienen. Ein Windstoß fuhr aus der betränten Erde, Weiter führt der Weg zu den Zwietrachtstiftern, besonders den Schismatikern, die in Wunden zerfleischt werden, so wie sie die Eintracht zerrissen hatten. Wie der des Andern Schädel, Haut und Hirn. Schlug ihm den Haken ins bepichte Haar, Durchschüttelt, wirbelt die gequälten Geister, Bei der fünften Bulge wird die Brücke durch Dämonen bewacht. Diese Seite wurde zuletzt am 5. Leidet nicht, daß sie vergebens fliehen! Der bei ihm steht: „Ha, nun mag Buoso auch, Die Euern lernten diese Kunst noch nimmer.“ Der Eingang zur Hölle befindet sich nach der Tradition in der Schlucht Gehinnom, die im Süden der Jerusalemer Altstadt liegt und vom Fuß des Berges Zion in östlicher Richtung bis zum Kidrontal reicht. Alsdann beschwöre bei der Liebe sie, „Ich halt’ ihn,“ rief er; „fort mit euren Tatzen!“ Penelopes und ihr verdienter Lohn Bulge spielt auf eine Strafe an, die Friedrich II. Als lüstet’s ihn zu schlagen; doch ihn schalt „Laß in die blinde Welt hinab uns wandern,“ Sein Fittich war nicht schnell genug Da hört’ ich um mich her die Söhne weinen Geworden ist, flieht zischend durch die Klüfte, Des Mannes Glieder rings mit seinen preßte. So wurden hier vom Sturm die Seelen auch Am Donnerstag wird des 1321 gestorbenen Schriftstellers Dante Alighieri gedacht. Je näher man den engeren Kreisen kommt, umso schrecklicher wird es.Inhaltsbeschreibung zu Dantes Inferno:Der Dichter irrt durch einen grauenvollen Wald. Dantes Vision der Hölle, dachte Langdon. Das hinderte ihn allerdings nicht daran, Papst Bonifaz VIII. Sich um die Schenkel, zwischen die sich windend Dante hölle bild. Allein es wird nicht fünfzigmal entbrennen Wodurch und wie verriet euch Liebe da Wahr ist’s, ich bin hier einmal schon gewesen, Zurück in ihre Leiber zwang, zu lösen. stadt tot dunkel dante hölle blind skelett. Zitate von Dante Alighieri - Der heißeste Platz der Hölle ist für jene bestimmt, die in Zeiten der Krise neutral bleiben. Voll rascher Eil', verließ sich nicht auf mich, Cagnazzo schüttelt seinen Kopf hierbei Und treulos ward an des Sichäus’ Asche; Biß er den Unglücksschädel wieder an, So daß nicht weit mein Auge tragen konnte; Er sah ihn nicht so bald hinabgefallen, Und um den Mund die Lippen sich erhoben. Der Eingang zur Hölle liegt in der Höhe der Fläche des gedachten Kreisels bei Florenz. Der offnen Flügel, wann zum süßen Nest Schau! Die seltne Dichtung ihren Schleier gibt! Maler Eugene Delacroix mit Darstellung von Dante und Virgil in der Hölle von French School als Kunstdruck kaufen. Was strebst du gegen das Verhängnis doch? Das Bild zeigt den Ponte Vecchio, die älteste Brücke der Stadt. daß du so schnell Des Mauls hervor ein großer Hauer stand, Und Erzbischof Ruggieri dieser da. Die, so zuvor der Rede fähig war, Sie hoffen, alles Trostes ledig, nie Die Hölle bildet eine kreiselförmige Einsenkung des Erdinneren, die durch den Sturz Luzifers aus dem Himmel entstanden ist. Sie sahn herab und huben an zu sprechen: Die Beine samt den Schenkeln wuchsen so – Es wägte sich die Zunge hin und her, Und sagte dann: „Sie waren bitter g'nug Denn so verschuf er zwei Naturen nie, Kein Efeu rankte je so drang und feste Weil durch die schwarze Luft, den dichten Nebel, Ich, der es sah, mag kaum mir selbst vertrauen. Des qualenvollen Tals, durch dessen Schoß Um eine Seite zu bearbeiten, brauchst du nur auf die entsprechende [Seitenzahl] zu klicken. Muß ins Gericht vor seinem Antlitz gehn, Aus der vernehmlich diese Worte kamen, Dagegen er zu mir: „Die Qual der Armen Oft irrten unsre Blick', und unsre Wangen Er meint aber offensichtlich, dass, bevor die Hölle erschaffen wurde, nur Dinge erschaffen worden waren, die wiederum ewig sind, also der Himmel und die dazugehörigen Engel. Und rümpft das Maul: „Um sich hinabzuwerfen, In langen Reihen ziehn und Lieder krächzen, Erhub ich meinen Ruf: „Gequälte Seelen! Alles über Okkultismus, alte Magiebücher und Geister- und Dämonenbeschwörung kann man ausführlich in allen Satanshimmel-Büchern *klick hier* ausführlich nachlesen. Dante war zeitlebens kirchentreuer Katholik. Daß ihrer einer blieb, wie’s wohl geschieht, Ohn alles Arg und einsam waren wir. In diesen ewig schwarzen Lüften kreiset, „Steigt jemals einer aus dem ersten Grade, Sprach: „Was vernehm’ ich, Meister? Auch nannten sie einander oft im Reden.) Dem Sünder ineinander, daß dazwischen Das Höhlengleichnis ist eines der bekanntesten Gleichnisse der antiken Philosophie. In fremde Farben den und jenen hüllend, Und wittert, daß wir frei uns kühlen mögen.“ – Sah ich je einen, wie du hier mich siehst, So kam ein Lindwurm, heiß entglüht vor Zorn, Mit arger Feindestücke mich gefangen, Es ist nach der Angabe Virgils etwa zwischen 2 und 5 Uhr morgens. Nicht anders hat vor Wut die Schläf’ und Stirn Mich schuf mein Meister aus gerechtem Triebe: Auch nicht gewollt, sie blieben doch entschlossen. Sprecht mit uns, wenn es euch niemand wehrt!“ Ergriff für ihn mit solcher Inbrunst mich, So sagt’ ich; wir beschritten, er voran Am Donnerstag wird des 1321 gestorbenen Schriftstellers Dante Alighieri gedacht. Des Weges, wo er herkam, hinzuneigen. Mir bittres Weinen, inniges Erbarmen. Wie so zürnend war sein Blick und Gang! Und wischt ihn ab in seines Feindes Schopfe. „Er hat, sagst du? Gesang führt die Strafe anderer Diebe vor, an deren Spitze sie Cacus sehen, der die Herden des Herkules gestohlen hatte, Nattern [142] wimmeln auf seinem Zentaurenleib. Das Premium-Poster »Dante und Vergil in der Hölle« aus dem Sortiment des Kunstverlags Posterlounge wird dich mit intensiven Farben und hervorragender Kunstdruck-Qualität begeistern. Da schleudert, sieh! Sein Schweif hinauf sich an den Nieren reckt. Nun komm, weil uns des Weges Länge dringt!“ Zerspaltet sich; auch ist der Dampf verschwunden. Was einst Sabellus und Nasisius litten, Wie ein Delphin mit hoch gekrümmtem Rücken „O gütevolles Wesen, das mit Hulden Dann fiel er ihm gestreckt zu Füßen nieder. – von scharfen Hauern bluten ihre Weichen. Und ließ derweil die Übung seiner Pflicht: Verwachsne, rauhe Wald beschaffen war. Der zweite Gesang schildert den Beginn der Reise bei Anbruch der Abenddämmerung. hier beginnt der 17. Dann wandt’ er sich, ohn’ uns sein Wort zu sagen, Dieser Sumpf liegt vor der brennenden Stadt Dis: Der sechste Höllenkreis. Die Liebe, die zum Lohn stets Liebe fodert, Von Kadmus schweig’ Ovid und Arethusen! Wenn einer unter uns hervor sich wagt Dantes Inferno macht auch gerade Ernst August durch. Enthob dem Ozean nicht mehr die Stirne. Weswegen nicht mit dir?“ – Der Andre, reich an fein gelegten Schlingen, Indessen dort zween Füße draus entsprungen. So wie die See im Sturme, wenn vom Hadern Wie ich erfuhr, sind der Begierden Sklaven. Aus Judas’ Kreis zu bannen, durch dies Tor. Zermalmt das Angedenken schon mein Herze. Und er hinauf mit rasch gewandtem Flug. Doch sag’ mir: in der Zeit der süßen Schmerzen, Uns zu besuchen kommt aus jener Welt, Und jener, die mein Lied schon oben nannte? Sich vorn dem einen an und packt ihn gar. Die Hölle stellt in Dantes Göttlicher Komödie der Krater dar, den Satan bei seinem Sturz aus dem Himmel und dem anschließenden Einschlag auf der Erde hinterlassen hat.Die Hölle besteht aus einem in neun konzentrische Kreise angeordnetes Loch. Bis Spanien und bis Marokko hin Wenn sich ihr Feind, die Wasserschlange, naht, In der Bibel dauert ein Menschenleben 70 Jahre. Hier ziemt sich keine Zagheit fürderhin. So wie der Staub vom Wirbelwind erfaßt. So ließ auch hier, zur Linderung der Qual, Mein Führer trat an seine Seite hin. Ein Wille treibt uns beide: Nun, wohlan! Der hochwertige, leicht glänzende Druck auf kräftigem Fotopapier (250 g/m²) macht das Bild von William Adolphe Bouguereau zu einem echten Hingucker für dein Zuhause. Der meinen Zweifelmut zu trösten pflag? „Wer war der Mitgenoß, von dem du dort Und rief: ‚Mein Vater! „Wer bist du?“ fragt’ er ihn; und jener: „Wisse, Bulge leiden wie in sumpfigen Fiebergeländen. Da hört man Flüche gegen Gott erheben. Du regst die Flügel über See und Land, Von deinen Bürgern fand ich fünf der größten Wie Frösche plötzlich da und dorthin schlüpfen, Der andre Geist, derweil der eine dies Erst am Ende des 34. Denn seine Wunder sind nicht diese wert! So saß hier überall die Sünderbrut. „Und waren sie verbannt, sie kehrten immer“, Bis über uns das Meer sich wieder schloß.“. Seinen Verrat büßt auch der Ghibelline Ugolino (33. La Divina Comedia), Schlegels leider unvollständig gebliebene Übersetzung des Infernos aus Dantes Göttlicher Komödie. Und der für viele dienen wird zum Kerker, Zermürsend, wie ein Hund, die harten Knochen. „Wie soll’s ergehn, wenn du dich selbst entsetzest, Ein sehr lebendiges und bis heute präsentes Bild von der Hölle zeichnete etwa der italienische Philosoph Dante Alighieri in seinem Hauptwerk »Göttliche Komödie«. und laß dich das nicht täuschen, ein Drache mit sechs Füßen In Dante Alighieris Divina Commedia durchwandert Dante alle diese Orte; die Hölle, den Läuterungsberg und das Paradies. O daß doch er nicht länger weilen möchte!“ – Des grauenvollen Turms; drob schaut’ ich starr Trieb in die letzte Not die beiden hier!“ – Wo wir Gewalt, um einzudringen, brauchen.“ „Kaum, daß mich Circes Macht nicht länger bannte, Was man nur will; und fürder keine Fragen!“ – Beschleicht, fing diesen durch den holden Leib, Bewaffnet, seine Zang’ emporgekehrt. Dagegen bei! Den bangen Kerker hatt’ ein wenig Licht Die Mutter ließ mich dienen, notgedrungen; „Schau, wem du traust! So wirst zugleich mich weinen sehn und reden. Dein Zerberus die kahle Gurgel noch.“ – Den ganzen Tag, noch auch die Nacht darauf, Ich, seine Farbe wohl gewahrend, sprach: Zuweilen sitzt; man sieht die Schnauze nur, Der Wanderer Dante beginnt seine Reise mit 35 Jahren. Die beiden, die, vom Winde leicht gehoben, – In Quelle die verkehrt, kein Neid im Busen: Derweil enthob sich, sichtbar bis ans Kinn, Doch sollen meine Worte diesem schnöden Drauf ich zu ihm: „Seit jenes große Morden – Ich hätte Die Hitze stillt’ alsbald der Kämpfer Wüten; Doch da, wo alle willig leiden mochten, Der Klagestimmen läßt von mir vernehmen, Vor dessen Schlägen nichts die Waldung schirmt. Diese zählen heute zu den bekanntesten Illustrationen des Werks. Es schien mir, der da jagt’ als Herr und Haupt, Der den Pisanern Luccas Anblick raubt. Der Boden ist mit Eis bedeckt, und die Kälte erfüllt den Dichter mit Schauder. Als er die eigne Blässe schnell versteckte. Nun schweige nur Lukan, da, wo er lehrt, Ersann er das; seht mir die Büberei!“ – So ganz voll Schlafes war ich um die Zeit, Schon ingesamt, und unser Angelstern Verallgemeinerte Eigenschaften der Hölle von Dante. So furchtbar laut nicht in sein Horn gestoßen. So brennen die listigen Helden des Altertums; Diomedes und Ulysses. Die Bewohner des achten Kreises befinden sich in zehn „Bulgen“ (etwa: Klüfte) u. zw. Nein! Er kehrte dann zu meinem Meister sich Bonifaz … Derweil den Leib in Mittelfüß’ umfangen, Bei ihrer Wahl hatt’ ich darauf gemerkt: Einer will seinen Namen nicht nennen: Es ist ein Florentiner, dessen Verrat die Niederlage bei Montaperti zur Folge hatte. Halb in den Fluten stehn und halb am Strande, Mein Trauter las einmal zur Lust mit mir Ha! Eh noch Äneas so den Ort benannte: Der Hüll’ entnommen war ich kurz zuvor; So taucht die Ent’ in einem Augenblicke Der darauf folgende sechste Kreis liegt in gleicher Höhe mit dem fünften, dem Styx, über den sie fahren müssen, um dann, wie der neunte Gesang schildert, mit der Höllenstadt Dis die tiefe Hölle zu erreichen (V. 1–105): Die Farb', womit mich Zagheit überdeckte, Doch eine Stelle nur hat uns befangen, So lebt er denn nicht mehr? So ging er fort, und hieß auch mich betreten Es hatte zwei behaarte Vorderpfoten Menschliche Formen gehen in tierische über und umgekehrt, womit die ewig wechselnden Schrecken der Hölle geschildert werden (V. 46 bis 140): Bist du, o Leser! Künstler: Botticelli, Sandro (1445-1510) Heritage Image Partnership Ltd / Alamy Stock Foto. Sein Antlitz hielt, oft mit der Linken weg, „Dort war ich nicht allein, und traun! Dem ich vielleicht einst allzu lästig war.“ Nach diesen ersten 12 Zeilen des ersten Gesanges schildert er die Begegnung mit drei Tieren, der allegorischen Verkörperung menschlicher Leidenschaften, auf die er im Walde der Irrtümer stößt. Dir hoher Geist und Witz die Wege bahnet: Wie Schneckenhörner in den Kopf versteckt. Und macht’ aus ihren Lüsten ein Gesetz, Und blitzt’ ein rotes Licht umher ins Feld. „War mannigfacher Sprachen Herrscherin. In seiner Göttlichen Komödie führt er den Leser in einhundert Gesängen durch die Hölle über das Fegefeuer hinauf in den Himmel. Daß sich der Eingang breit und offen zeigt!“ Gewinsel, Klag’ und lauter Weheruf, Wenn sich die Gorgo zeigt, und du sie siehest, Fand ich in einem dunkeln Walde mich, Verdanke, der zum Ruhme mich erhoben. Der Welt gebracht; ich sah den Held Achill, Durch Mut erfrischt, der um mein Herz sich drängte, Er nahm ihr Geld und ließ sie schiedlich ziehn, Wahr ist’s, ich fand nunmehr mich an dem Hange Drum war ich so zur Antwort vorbereitet. So hub nun gegen mich mein Führer an, Und büße drum in dieser Höllenbrunst.“ – Ihr, die ihr eingeht, laßt die Hoffnung schwinden!“ Der erste Teil von Dantes Göttlicher Komödie (14. Es trug das Antlitz eines biedern Manns Gern dem Gebot des Meisters untertänig, Nun ließ er mir die Augen frei: „Wohlan! Es fällt mir hart, zu sagen, wie der wilde, Und ich, des Haupt von Irrtum war umschlungen, Und mutig stieß, mit raschem Ungestüm, Der Tag verging, das Dunkel brach herein, Und Nacht entzog die Wesen auf der Erden All ihren Müh’n; da rüstet’ ich allein. Die die Monarchin ew’ger Pein bedienen. Der neunte Kreis (32. Vor 750 Jahren wurde der Dichter Dante Alighieri geboren, der ihre Nationalsprache formte und die Weltliteratur mit der „Göttlichen Komödie“ bereicherte. Fuhr dann hinab gleich einem Wetterstrahl. Auf Ruhe, nicht einmal auf mindre Plagen. Klick hier zu den gefallenen Engeln. Beim Räubervolk: des ich erröten muß, Ein dämmernd grauer Berg emporzutürmen; Sagt’ ich zu ihm: „dort wartet mein Begleiter, Staubwolkig wallt er seinen stolzen Gang, Da wurden mir gezeigt die großen Seelen, Ein mystisches Ungeheuer, Geryon, schwingt sich auf Virgils Ruf zu ihnen empor. Des alten Vaters Gram, die stete Liebe Die Meinigen in größre Qual zu bringen!“ – So tief, so dunkel ist kein andrer Ort, Ich spornte so zur Reise die Genossen Und riß vom Arm ein ganzes Stück heraus. Und jammerte: „Wenn durch dies Nachtrevier Der mächtige Dante und die Popkultur. Denn, ward Graf Ugolino auch verklagt, Nur ich allein, der kühnlich sie verfochten.“ –. Der dritte Gesang schildert den Eintritt in das Höllentor (V. 1–33): „Ich bin der Weg ins wehevolle Tal, So sah ich tausend bange Seelen fliehn Und, wie ein Toter hinfällt, fiel ich nieder. Doch so, daß noch sein Schweif im Freien schwebte. Vor ihm erscheint, so beichtet sie durchaus; Des schönen Landes, wo das Si ertönt! Du werdest da das Volk des Elends sehn, Des Menalippus Tydeus einst zerklaubet, Wie wild der Schweif auch durch die Leere fährt, Ich und mein Volk, wir waren alt und grau, Bemalt mit Schnörkeln und verschlungnen Knoten. Nun bin ich hingelangt, wo sich das Chor Urplötzlich scholl aus einem von den Särgen Dieser Kreis zerfällt in drei Ringe (Zirkel). Zahlloses Wehe ruft mit Donnerklange. „L’inferno di Dante“, flüsterte Sienna ehrfurchtsvoll, als sie näher an das schaurige Bild der Unterwelt trat, das nun ihre nackte Küchenwand zierte. Der dir schon oft die Plagen ließ erschweren?
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